脫離孤獨的牢籠 (2)
"神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福.惟有背逆的住在乾燥之地."（詩篇68:6）
二十和二十一世紀最大的諷刺之一是科學與技術結合突破了二十世紀初無法想像的溝通科 技,人們卻彼此遠離,越來越少面對面接觸.所失去的是能讓我們在友誼和關係上結合的一對 一的接觸.結果是我們更孤獨, 越有更多高科技的玩具就更孤立,更少有新朋友.
今日世界多處諷稱透過郵局寄的信是'蝸牛信'. 信件與互聯網快速的資訊交換和用電話線傳真相比真是太慢了.互聯網讓我們彼此可以'立 時留言',如果加一個麥克風則可以免費地與世界上任何人談話.
特別是在世界開發區,手機除了不能取代電話線以外,功能是樣樣齊全,又有創新的文字訊息 .至今我仍覺著有趣好笑就是見到年輕人(至少比我年輕多了)一手一機,兩隻大拇指在鍵上飛 舞, 傳送兩則不同的訊息給他們的朋友.
瞧瞧有多少人不願意和陌生人談話,他們進了建築物不跟任何人說話,或者在繁忙的車陣裡 開車,一人對一車,不是聽收音機就是打手機卻和對方沒有真實的接觸.
這些並沒有使我們彼此更接近,反而有時候讓我們與所愛的人疏離.有多少丈夫和妻子躲在 他們的書房或娛樂室裡,各自把臉貼在電腦銀幕上而不與家人談心呢?
保羅.利得觀察到:'這個世代很顯著的症候之一就是孤獨.在這個所知是世界人口最大爆炸 的時代,更多的人卻比以前更孤單,這豈不是很諷刺?甚至在大都會高聳的公寓都成了孤獨的 石碑.許多人家門後都有錐心的孤寂.我了解那些在都市和鄉村的人,他們去大購物中心只為 了有機會在店裡與人說話.至少在離開前收銀員或店員會跟他們說話.孤獨真是我們這時代 最急迫的問題之一.
事實上許多本該培養良好關係的卻抑制和減少了關係.是的,我了解如今不可能回到以往的 光景,我個人也不這麼建議.這世上有些地方沒有手機,沒有互聯網也沒有電.那兒的人可能不 知道比爾蓋茲是誰但卻認識他們的鄰居,有時間與他們相處.
我的孫姪女梅姬宣布她不再打算去學前幼兒園了,雖然這種思想也許欠缺周詳,但我必須說 梅姬下的決心是一股必須予以承認的意志力.她爸爸問,'為什麼決定不再上學呢?'她最終深 沉地宣告,'因為上學霸佔了我太多和家人相處的時間.'
如果孤獨已經偷偷的以絕望傷害了你,脫離這座牢籠.開展向外接觸另一個受傷的人,改變境 地.上帝所說孤獨不好的結論至今仍然成立.
研讀經文﹕創世紀:1
今日世界多處諷稱透過郵局寄的信是'蝸牛信'. 信件與互聯網快速的資訊交換和用電話線傳真相比真是太慢了.互聯網讓我們彼此可以'立 時留言',如果加一個麥克風則可以免費地與世界上任何人談話.
特別是在世界開發區,手機除了不能取代電話線以外,功能是樣樣齊全,又有創新的文字訊息 .至今我仍覺著有趣好笑就是見到年輕人(至少比我年輕多了)一手一機,兩隻大拇指在鍵上飛 舞, 傳送兩則不同的訊息給他們的朋友.
瞧瞧有多少人不願意和陌生人談話,他們進了建築物不跟任何人說話,或者在繁忙的車陣裡 開車,一人對一車,不是聽收音機就是打手機卻和對方沒有真實的接觸.
這些並沒有使我們彼此更接近,反而有時候讓我們與所愛的人疏離.有多少丈夫和妻子躲在 他們的書房或娛樂室裡,各自把臉貼在電腦銀幕上而不與家人談心呢?
保羅.利得觀察到:'這個世代很顯著的症候之一就是孤獨.在這個所知是世界人口最大爆炸 的時代,更多的人卻比以前更孤單,這豈不是很諷刺?甚至在大都會高聳的公寓都成了孤獨的 石碑.許多人家門後都有錐心的孤寂.我了解那些在都市和鄉村的人,他們去大購物中心只為 了有機會在店裡與人說話.至少在離開前收銀員或店員會跟他們說話.孤獨真是我們這時代 最急迫的問題之一.
事實上許多本該培養良好關係的卻抑制和減少了關係.是的,我了解如今不可能回到以往的 光景,我個人也不這麼建議.這世上有些地方沒有手機,沒有互聯網也沒有電.那兒的人可能不 知道比爾蓋茲是誰但卻認識他們的鄰居,有時間與他們相處.
我的孫姪女梅姬宣布她不再打算去學前幼兒園了,雖然這種思想也許欠缺周詳,但我必須說 梅姬下的決心是一股必須予以承認的意志力.她爸爸問,'為什麼決定不再上學呢?'她最終深 沉地宣告,'因為上學霸佔了我太多和家人相處的時間.'
如果孤獨已經偷偷的以絕望傷害了你,脫離這座牢籠.開展向外接觸另一個受傷的人,改變境 地.上帝所說孤獨不好的結論至今仍然成立.
研讀經文﹕創世紀:1