第一課 簡介
這一次要上的課程是哥林多後書。那麼，既然這一課的題目叫作“簡介”，我們就要來對幾件事作一些簡單的介紹﹕
（一）對哥林多教會的簡介﹕
哥林多前、後書是兩卷不同重點的書。但是無可否認的一個事實，就是這兩封書信的收信者都是同樣的一批人；因此，這兩卷書之間、當然就是彼此有關的。由於可能在我們中間有人沒有念過使徒行傳、或哥林多前書，所以我們須要先對哥林多教會、這個收信的對象有一點簡單的介紹。哥林多教會成立的經過、記在徒18﹕1-18；當時，是在保羅的第二次出門旅行佈道的旅程之中。哥林多是個大城，是羅馬帝國亞該亞省的省會。她是一個重要的商業和航業的中心，同時，她也是一個出名的道德水準低落的地方。按照徒18章的記載，在哥林多教會初初成立之時，她曾經遭遇到了當地之猶太人的反對。但是，徒18﹕9-10記著說﹕“夜間，主在異象中對保羅說﹕「不要怕！只管講，不要閉口；有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裏我有許多的百姓。」”因為主的命令，所以保羅在他們那裏住了有一年半的時間；並且，將神的道教訓他們。那麼，這是保羅的第一次到達哥林多的時候所發生的事。
（二）對本書的簡介﹕
（1）作者﹕保羅（1﹕1）。
（2）作書時間和地點﹕大約是在主後57年時、在馬其頓省寫的（7﹕5）；一般認為是在腓立比。
（3）作書目的﹕至少有三個主要的目的﹕
（A）對“真理上”的教導、和在“實行上”的勸戒（1﹕-7﹕）；
（B）對“供給耶路撒冷教會聖徒的需要”這事的指示（8﹕-9﹕）；和
（C）對“自己是使徒之職分”此事的辯證（10﹕-13﹕）。
（在與這些“目的”的對照之下，我們可以同樣的寫出下面的本書大綱。）
（4）簡要大綱﹕
（A）保羅傳福音的原則和實行﹕（1﹕-7﹕）
（B）基督徒的管家職分﹕（8﹕-9﹕）
（C）保羅為自己作使徒的職分和使命的辯證﹕（10﹕-13﹕）
（三）對歷史背景的簡介﹕
保羅一共去哥林多探訪過三次；他也給哥林多教會一共寫過四封信。雖然對這些歷史的記載、很多人有不同的意見和看法，但一般來說，下面所列的這十點按著年代而排列的次序，可以算是相當適合的說法﹕
（1）上面提過，按照徒18章的記載﹕保羅是在主後50年（在他第二次旅行佈道的途中），首次到達哥林多、並建立了哥林多教會；他在哥林多住了有一年半的時間，與亞居拉、百基拉這一對夫婦一同以織帳棚為生而帶職傳道。
（2）根據林前5﹕9的話，可見保羅曾先寫過一封信；那麼，這應當是保羅給哥林多教會所寫的第一封信，但並沒有給存留下來。
（3）在林前7﹕1那裏所提到的“信”，是哥林多教會給保羅的回信；在回信中，他們同時給保羅問了一些問題。接著，
（4）林前16﹕8告訴我們﹕保羅在以弗所那裏再次給哥林多教會寫了回信。（按照徒19﹕1的記載，那是在保羅第三次旅行佈道的時候。）所以，我們今天的哥林多前書、是保羅給哥林多教會所寫的第二封書信。
（5）從保羅在林後2﹕1說話的語氣﹕“我自己定了主意，再到你們那裏去，必須大家沒有憂愁。”我們可以推測到﹕保羅曾經在這以後去過哥林多有一次短暫的訪問（這是保羅的第二次去到哥林多）；但那一次的訪問是個痛苦的經歷，因為它產生了曾使“大家有憂愁”的結果。
（6）保羅在回到以弗所之後，寫了第三封信給哥林多教會；那一封信，是保羅在痛苦中流著淚寫的（林後2﹕3-4）。那麼，這第三封信也沒有被留下來。
（7）依據保羅在林後7﹕5-8所說的，可見﹕保羅在寫第三封信之後，曾經差遣提多去到哥林多那裏作探聽；後來，保羅在馬其頓和他見面時（徒20﹕1），從提多那裏得知哥林多教會接受了他信中所說的話。所以接下去，
（8）保羅就在馬其頓那裏，寫了給哥林多教會的第四封信；也就是我們現在要開始念的哥林多後書。
（9）保羅在林後13﹕1說﹕“這是我第三次要到你們那裏去。「憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。」”這叫我們看到他準備要第三次去哥林多的打算。
（10）徒20﹕1-3所記載的，是在保羅第三次旅行佈道的路上發生的事。當他在亞該亞省（希臘）住那三個月的期間，他又去了一次哥林多；這是他的第三次去，也是他最末了一次的去。
現在，我們再來比較詳細的談一下“保羅在寫本書時的背景”。所以，
（四）寫書的背景﹕
回到徒19章的記載，第1節﹕“亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所。”這是保羅第三次旅行佈道時的事。第8-10節告訴我們﹕保羅在那裏傳道的時候，又引起了不信的人之反對；但他仍然在那裏住了有兩年之久。第21節﹕“這些事完了，保羅心裏定意，經過了馬其頓，亞該亞，就往耶路撒冷去。又說﹕「我到了那裏以後，也必須往羅馬去看看。」”在好些事發生之後，保羅的計劃是要往馬其頓、亞該亞、和耶路撒冷去。但在他還沒有離開之前，一些不信的人發起了一次大暴動，然而保羅總算沒有受害（第23-41節）。接下去在徒20﹕1說﹕“亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。”保羅到了馬其頓，當他在那裏的時候，如上面（7）和（9）所講的、他與提多踫了面，並且他就計劃了要第三次到哥林多去；那麼，也就是為了要給這一次的見面作一個準備，所以保羅寫了這一封給哥林多教會的第四封信，就是所謂的“哥林多後書”。
最後，我們來提一下，
（五）本書的主題﹕
哥林多後書、按它寫作的筆調來說，是保羅在聖經中所寫的一封最帶著私人感情的書信。
我們可以在其中看到﹕保羅與他所牧養的人之間、所有的那種何等親切的心情！有人說﹕“假如在羅馬書我們可以看到保羅的頭腦；在哥林多後書我們可以摸到保羅的心！”但是，如果我們要給本書找出一個主題來的話，我們可以說﹕“它的主題是「神的真僕人」。”實際上，我們每一個信主的人從本質上來說、都是所謂的“神的僕人”，因為我們每個人所有的、都是一個“祭司的身份”。所以，只要我們活著一天，我們就（或多或少、直接或間接）都是在事奉神的事上有份的。因此，讓我們在唸這本書的時候，來衡量一下“自己在神面前事奉的光景”；因為保羅這個人、也是神在聖經中給我們擺出的“一個模範的神僕人的榜樣”。
然而，神如此作的目的、不是在要定我們的罪，而乃是為要激勵我們！筆者時常提到﹕“我們雖然不能作到像保羅一般偉大的工作，但我們絕對可能擁有像保羅一樣偉大的心態！”是不是？因為救保羅的、與救我們的，是同樣的一位救主；愛保羅的、與愛我們的，是同樣的一位天父；保羅所有的、與我們所有的，是同樣的一位聖靈！所以，為甚麼我們就不能在心中有與保羅一般的經歷呢？再說一次﹕“我們所要追求的、不是像保羅那樣的在外表上的成就，而是像保羅一樣的在內心上的成就！”求主幫助我們！
（一）對哥林多教會的簡介﹕
哥林多前、後書是兩卷不同重點的書。但是無可否認的一個事實，就是這兩封書信的收信者都是同樣的一批人；因此，這兩卷書之間、當然就是彼此有關的。由於可能在我們中間有人沒有念過使徒行傳、或哥林多前書，所以我們須要先對哥林多教會、這個收信的對象有一點簡單的介紹。哥林多教會成立的經過、記在徒18﹕1-18；當時，是在保羅的第二次出門旅行佈道的旅程之中。哥林多是個大城，是羅馬帝國亞該亞省的省會。她是一個重要的商業和航業的中心，同時，她也是一個出名的道德水準低落的地方。按照徒18章的記載，在哥林多教會初初成立之時，她曾經遭遇到了當地之猶太人的反對。但是，徒18﹕9-10記著說﹕“夜間，主在異象中對保羅說﹕「不要怕！只管講，不要閉口；有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裏我有許多的百姓。」”因為主的命令，所以保羅在他們那裏住了有一年半的時間；並且，將神的道教訓他們。那麼，這是保羅的第一次到達哥林多的時候所發生的事。
（二）對本書的簡介﹕
（1）作者﹕保羅（1﹕1）。
（2）作書時間和地點﹕大約是在主後57年時、在馬其頓省寫的（7﹕5）；一般認為是在腓立比。
（3）作書目的﹕至少有三個主要的目的﹕
（A）對“真理上”的教導、和在“實行上”的勸戒（1﹕-7﹕）；
（B）對“供給耶路撒冷教會聖徒的需要”這事的指示（8﹕-9﹕）；和
（C）對“自己是使徒之職分”此事的辯證（10﹕-13﹕）。
（在與這些“目的”的對照之下，我們可以同樣的寫出下面的本書大綱。）
（4）簡要大綱﹕
（A）保羅傳福音的原則和實行﹕（1﹕-7﹕）
（B）基督徒的管家職分﹕（8﹕-9﹕）
（C）保羅為自己作使徒的職分和使命的辯證﹕（10﹕-13﹕）
（三）對歷史背景的簡介﹕
保羅一共去哥林多探訪過三次；他也給哥林多教會一共寫過四封信。雖然對這些歷史的記載、很多人有不同的意見和看法，但一般來說，下面所列的這十點按著年代而排列的次序，可以算是相當適合的說法﹕
（1）上面提過，按照徒18章的記載﹕保羅是在主後50年（在他第二次旅行佈道的途中），首次到達哥林多、並建立了哥林多教會；他在哥林多住了有一年半的時間，與亞居拉、百基拉這一對夫婦一同以織帳棚為生而帶職傳道。
（2）根據林前5﹕9的話，可見保羅曾先寫過一封信；那麼，這應當是保羅給哥林多教會所寫的第一封信，但並沒有給存留下來。
（3）在林前7﹕1那裏所提到的“信”，是哥林多教會給保羅的回信；在回信中，他們同時給保羅問了一些問題。接著，
（4）林前16﹕8告訴我們﹕保羅在以弗所那裏再次給哥林多教會寫了回信。（按照徒19﹕1的記載，那是在保羅第三次旅行佈道的時候。）所以，我們今天的哥林多前書、是保羅給哥林多教會所寫的第二封書信。
（5）從保羅在林後2﹕1說話的語氣﹕“我自己定了主意，再到你們那裏去，必須大家沒有憂愁。”我們可以推測到﹕保羅曾經在這以後去過哥林多有一次短暫的訪問（這是保羅的第二次去到哥林多）；但那一次的訪問是個痛苦的經歷，因為它產生了曾使“大家有憂愁”的結果。
（6）保羅在回到以弗所之後，寫了第三封信給哥林多教會；那一封信，是保羅在痛苦中流著淚寫的（林後2﹕3-4）。那麼，這第三封信也沒有被留下來。
（7）依據保羅在林後7﹕5-8所說的，可見﹕保羅在寫第三封信之後，曾經差遣提多去到哥林多那裏作探聽；後來，保羅在馬其頓和他見面時（徒20﹕1），從提多那裏得知哥林多教會接受了他信中所說的話。所以接下去，
（8）保羅就在馬其頓那裏，寫了給哥林多教會的第四封信；也就是我們現在要開始念的哥林多後書。
（9）保羅在林後13﹕1說﹕“這是我第三次要到你們那裏去。「憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。」”這叫我們看到他準備要第三次去哥林多的打算。
（10）徒20﹕1-3所記載的，是在保羅第三次旅行佈道的路上發生的事。當他在亞該亞省（希臘）住那三個月的期間，他又去了一次哥林多；這是他的第三次去，也是他最末了一次的去。
現在，我們再來比較詳細的談一下“保羅在寫本書時的背景”。所以，
（四）寫書的背景﹕
回到徒19章的記載，第1節﹕“亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所。”這是保羅第三次旅行佈道時的事。第8-10節告訴我們﹕保羅在那裏傳道的時候，又引起了不信的人之反對；但他仍然在那裏住了有兩年之久。第21節﹕“這些事完了，保羅心裏定意，經過了馬其頓，亞該亞，就往耶路撒冷去。又說﹕「我到了那裏以後，也必須往羅馬去看看。」”在好些事發生之後，保羅的計劃是要往馬其頓、亞該亞、和耶路撒冷去。但在他還沒有離開之前，一些不信的人發起了一次大暴動，然而保羅總算沒有受害（第23-41節）。接下去在徒20﹕1說﹕“亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。”保羅到了馬其頓，當他在那裏的時候，如上面（7）和（9）所講的、他與提多踫了面，並且他就計劃了要第三次到哥林多去；那麼，也就是為了要給這一次的見面作一個準備，所以保羅寫了這一封給哥林多教會的第四封信，就是所謂的“哥林多後書”。
最後，我們來提一下，
（五）本書的主題﹕
哥林多後書、按它寫作的筆調來說，是保羅在聖經中所寫的一封最帶著私人感情的書信。
我們可以在其中看到﹕保羅與他所牧養的人之間、所有的那種何等親切的心情！有人說﹕“假如在羅馬書我們可以看到保羅的頭腦；在哥林多後書我們可以摸到保羅的心！”但是，如果我們要給本書找出一個主題來的話，我們可以說﹕“它的主題是「神的真僕人」。”實際上，我們每一個信主的人從本質上來說、都是所謂的“神的僕人”，因為我們每個人所有的、都是一個“祭司的身份”。所以，只要我們活著一天，我們就（或多或少、直接或間接）都是在事奉神的事上有份的。因此，讓我們在唸這本書的時候，來衡量一下“自己在神面前事奉的光景”；因為保羅這個人、也是神在聖經中給我們擺出的“一個模範的神僕人的榜樣”。
然而，神如此作的目的、不是在要定我們的罪，而乃是為要激勵我們！筆者時常提到﹕“我們雖然不能作到像保羅一般偉大的工作，但我們絕對可能擁有像保羅一樣偉大的心態！”是不是？因為救保羅的、與救我們的，是同樣的一位救主；愛保羅的、與愛我們的，是同樣的一位天父；保羅所有的、與我們所有的，是同樣的一位聖靈！所以，為甚麼我們就不能在心中有與保羅一般的經歷呢？再說一次﹕“我們所要追求的、不是像保羅那樣的在外表上的成就，而是像保羅一樣的在內心上的成就！”求主幫助我們！