站在高臺[堅壘]門外
因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞，他的權柄永存無極。(但6:26)
當你生命的堅壘受到攻擊，保障你的屋頂掉了下來，且散落一地，槍炮炸彈也已落進了你 的屋內，你的世界已經崩潰，你的安全保障也瓦解了，逃避不掉的事：當你周圍的世界崩 潰之際，你的內心世界也必定隨之四分五裂，你的心裡七上八下，你徹夜難眠、坐立不安 、血壓創下新高記錄，你的內心卻發出吶喊，「神啊，這到底是怎麼了？你離棄我了嗎?」
雖然我自己從未親身經歷，可是我閱讀過不少北極探險人員的故事，他們被困在浮冰上， 在險惡的怒濤中漂流，沒有無線電，沒有信號火焰，也沒有盼望，眼睜睜的看著腳底下大 塊大塊的冰不停的溶化，並且慢慢的要崩裂了，愈沉愈深，就要沒頂大海，唯一的盼望就 是在冰塊完全溶化或翻覆之前被救。
人生往往也是如此，戰爭帶來的不安，國家的動亂，你自以為穩妥如磐石的關係崩盤了， 身體失去了健康，滿以為可以平安渡日的資源斷絕了…
有人大概會說，「喂，你這個悲觀主義者！」不是的，我其實是一個現實主義者，只不過我 摘下了樂觀主義者的眼鏡，而認清人生的痛苦、現實、和當今眼前發生的種種罷了，但是 我不會自憐絕望，更不輕言放棄，且請聽我告訴你是為甚麼。
當尼尼微城即將毀滅之際，神呼召了一位孤單的先知，去到那無望的世界裡去傳講有盼 望的信息，他這樣說，"耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他 的人"（那鴻1：7），其實只需要片時的抓住神所說的真理，你的性命都會得以保全。
首先，那鴻作了一個穩固向下扎根的宣告，你大可以緊緊抓住，他說"耶和華本為善！ "，你信嗎？如果你不信，那你就很像那些被困在北極海洋冰塊上漂浮的人們，當救難船 的人發現這批無助的人，拋出救生索並且說，「我們來救你，」而你卻在想，「大概他們要 玩弄我，也許他們等下會收回繩索，放我的鴿子。」
茫然不知地活在這個日益敗亡的世界裡，甚至包括一些似懂非懂的人，在責怪神沒有阻 擋飛進你住家的槍彈，或者沒有止住一場摧毀了你家園的大地震，這個世界並不是天堂， 反倒像是個戰場，一場所有惡勢力傾巢而出與善的爭戰，對吧？不可因為那惡者的罪行 責怪神，反而因祂本為善的慈愛感謝祂，因為只有祂才是我們的高臺，那是甚麼呢？高臺 就是個避難所，一個有安全有保障的地方。
最後，那鴻劃清了一道界線，一些認清了的人在堅壘的裡面，另一些充滿了疑惑、憤怒、 和責罵的人，則在其外，他說，"耶和華認得那些投靠他的人最重要的底線就是如何踏出 信心的這第一步，信心有兩個要素：相信(理性的)，和信靠，這就是在你相信的事上所採 取的行動，大衛就這樣拋出了他的挑戰，"你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投 靠他的人有福了"(詩篇34：8)。
希伯來書的作者形容信心為"…靈魂的錨"它是確鑿又堅定，最明確的事是天下沒有任何 人可以認為自己萬全穩妥，而絕對不用逃往去到祂的避難所，請快跑去祂那裡，因為你是 值得的。
（讀經：詩篇18）
雖然我自己從未親身經歷，可是我閱讀過不少北極探險人員的故事，他們被困在浮冰上， 在險惡的怒濤中漂流，沒有無線電，沒有信號火焰，也沒有盼望，眼睜睜的看著腳底下大 塊大塊的冰不停的溶化，並且慢慢的要崩裂了，愈沉愈深，就要沒頂大海，唯一的盼望就 是在冰塊完全溶化或翻覆之前被救。
人生往往也是如此，戰爭帶來的不安，國家的動亂，你自以為穩妥如磐石的關係崩盤了， 身體失去了健康，滿以為可以平安渡日的資源斷絕了…
有人大概會說，「喂，你這個悲觀主義者！」不是的，我其實是一個現實主義者，只不過我 摘下了樂觀主義者的眼鏡，而認清人生的痛苦、現實、和當今眼前發生的種種罷了，但是 我不會自憐絕望，更不輕言放棄，且請聽我告訴你是為甚麼。
當尼尼微城即將毀滅之際，神呼召了一位孤單的先知，去到那無望的世界裡去傳講有盼 望的信息，他這樣說，"耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他 的人"（那鴻1：7），其實只需要片時的抓住神所說的真理，你的性命都會得以保全。
首先，那鴻作了一個穩固向下扎根的宣告，你大可以緊緊抓住，他說"耶和華本為善！ "，你信嗎？如果你不信，那你就很像那些被困在北極海洋冰塊上漂浮的人們，當救難船 的人發現這批無助的人，拋出救生索並且說，「我們來救你，」而你卻在想，「大概他們要 玩弄我，也許他們等下會收回繩索，放我的鴿子。」
茫然不知地活在這個日益敗亡的世界裡，甚至包括一些似懂非懂的人，在責怪神沒有阻 擋飛進你住家的槍彈，或者沒有止住一場摧毀了你家園的大地震，這個世界並不是天堂， 反倒像是個戰場，一場所有惡勢力傾巢而出與善的爭戰，對吧？不可因為那惡者的罪行 責怪神，反而因祂本為善的慈愛感謝祂，因為只有祂才是我們的高臺，那是甚麼呢？高臺 就是個避難所，一個有安全有保障的地方。
最後，那鴻劃清了一道界線，一些認清了的人在堅壘的裡面，另一些充滿了疑惑、憤怒、 和責罵的人，則在其外，他說，"耶和華認得那些投靠他的人最重要的底線就是如何踏出 信心的這第一步，信心有兩個要素：相信(理性的)，和信靠，這就是在你相信的事上所採 取的行動，大衛就這樣拋出了他的挑戰，"你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投 靠他的人有福了"(詩篇34：8)。
希伯來書的作者形容信心為"…靈魂的錨"它是確鑿又堅定，最明確的事是天下沒有任何 人可以認為自己萬全穩妥，而絕對不用逃往去到祂的避難所，請快跑去祂那裡，因為你是 值得的。
（讀經：詩篇18）
