站在高臺[堅壘]門外
因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞,他的權柄永存無極。(但6:26)
當你生命的堅壘受到攻擊,保障你的屋頂掉了下來,且散落一地,槍炮炸彈也已落進了你 的屋內,你的世界已經崩潰,你的安全保障也瓦解了,逃避不掉的事:當你周圍的世界崩 潰之際,你的內心世界也必定隨之四分五裂,你的心裡七上八下,你徹夜難眠、坐立不安 、血壓創下新高記錄,你的內心卻發出吶喊,「神啊,這到底是怎麼了?你離棄我了嗎?」
雖然我自己從未親身經歷,可是我閱讀過不少北極探險人員的故事,他們被困在浮冰上, 在險惡的怒濤中漂流,沒有無線電,沒有信號火焰,也沒有盼望,眼睜睜的看著腳底下大 塊大塊的冰不停的溶化,並且慢慢的要崩裂了,愈沉愈深,就要沒頂大海,唯一的盼望就 是在冰塊完全溶化或翻覆之前被救。
人生往往也是如此,戰爭帶來的不安,國家的動亂,你自以為穩妥如磐石的關係崩盤了, 身體失去了健康,滿以為可以平安渡日的資源斷絕了…
有人大概會說,「喂,你這個悲觀主義者!」不是的,我其實是一個現實主義者,只不過我 摘下了樂觀主義者的眼鏡,而認清人生的痛苦、現實、和當今眼前發生的種種罷了,但是 我不會自憐絕望,更不輕言放棄,且請聽我告訴你是為甚麼。
當尼尼微城即將毀滅之際,神呼召了一位孤單的先知,去到那無望的世界裡去傳講有盼 望的信息,他這樣說,"耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他 的人"(那鴻1:7),其實只需要片時的抓住神所說的真理,你的性命都會得以保全。
首先,那鴻作了一個穩固向下扎根的宣告,你大可以緊緊抓住,他說"耶和華本為善! ",你信嗎?如果你不信,那你就很像那些被困在北極海洋冰塊上漂浮的人們,當救難船 的人發現這批無助的人,拋出救生索並且說,「我們來救你,」而你卻在想,「大概他們要 玩弄我,也許他們等下會收回繩索,放我的鴿子。」
茫然不知地活在這個日益敗亡的世界裡,甚至包括一些似懂非懂的人,在責怪神沒有阻 擋飛進你住家的槍彈,或者沒有止住一場摧毀了你家園的大地震,這個世界並不是天堂, 反倒像是個戰場,一場所有惡勢力傾巢而出與善的爭戰,對吧?不可因為那惡者的罪行 責怪神,反而因祂本為善的慈愛感謝祂,因為只有祂才是我們的高臺,那是甚麼呢?高臺 就是個避難所,一個有安全有保障的地方。
最後,那鴻劃清了一道界線,一些認清了的人在堅壘的裡面,另一些充滿了疑惑、憤怒、 和責罵的人,則在其外,他說,"耶和華認得那些投靠他的人最重要的底線就是如何踏出 信心的這第一步,信心有兩個要素:相信(理性的),和信靠,這就是在你相信的事上所採 取的行動,大衛就這樣拋出了他的挑戰,"你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善,投 靠他的人有福了"(詩篇34:8)。
希伯來書的作者形容信心為"…靈魂的錨"它是確鑿又堅定,最明確的事是天下沒有任何 人可以認為自己萬全穩妥,而絕對不用逃往去到祂的避難所,請快跑去祂那裡,因為你是 值得的。
(讀經:詩篇18)
雖然我自己從未親身經歷,可是我閱讀過不少北極探險人員的故事,他們被困在浮冰上, 在險惡的怒濤中漂流,沒有無線電,沒有信號火焰,也沒有盼望,眼睜睜的看著腳底下大 塊大塊的冰不停的溶化,並且慢慢的要崩裂了,愈沉愈深,就要沒頂大海,唯一的盼望就 是在冰塊完全溶化或翻覆之前被救。
人生往往也是如此,戰爭帶來的不安,國家的動亂,你自以為穩妥如磐石的關係崩盤了, 身體失去了健康,滿以為可以平安渡日的資源斷絕了…
有人大概會說,「喂,你這個悲觀主義者!」不是的,我其實是一個現實主義者,只不過我 摘下了樂觀主義者的眼鏡,而認清人生的痛苦、現實、和當今眼前發生的種種罷了,但是 我不會自憐絕望,更不輕言放棄,且請聽我告訴你是為甚麼。
當尼尼微城即將毀滅之際,神呼召了一位孤單的先知,去到那無望的世界裡去傳講有盼 望的信息,他這樣說,"耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他 的人"(那鴻1:7),其實只需要片時的抓住神所說的真理,你的性命都會得以保全。
首先,那鴻作了一個穩固向下扎根的宣告,你大可以緊緊抓住,他說"耶和華本為善! ",你信嗎?如果你不信,那你就很像那些被困在北極海洋冰塊上漂浮的人們,當救難船 的人發現這批無助的人,拋出救生索並且說,「我們來救你,」而你卻在想,「大概他們要 玩弄我,也許他們等下會收回繩索,放我的鴿子。」
茫然不知地活在這個日益敗亡的世界裡,甚至包括一些似懂非懂的人,在責怪神沒有阻 擋飛進你住家的槍彈,或者沒有止住一場摧毀了你家園的大地震,這個世界並不是天堂, 反倒像是個戰場,一場所有惡勢力傾巢而出與善的爭戰,對吧?不可因為那惡者的罪行 責怪神,反而因祂本為善的慈愛感謝祂,因為只有祂才是我們的高臺,那是甚麼呢?高臺 就是個避難所,一個有安全有保障的地方。
最後,那鴻劃清了一道界線,一些認清了的人在堅壘的裡面,另一些充滿了疑惑、憤怒、 和責罵的人,則在其外,他說,"耶和華認得那些投靠他的人最重要的底線就是如何踏出 信心的這第一步,信心有兩個要素:相信(理性的),和信靠,這就是在你相信的事上所採 取的行動,大衛就這樣拋出了他的挑戰,"你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善,投 靠他的人有福了"(詩篇34:8)。
希伯來書的作者形容信心為"…靈魂的錨"它是確鑿又堅定,最明確的事是天下沒有任何 人可以認為自己萬全穩妥,而絕對不用逃往去到祂的避難所,請快跑去祂那裡,因為你是 值得的。
(讀經:詩篇18)