祝福和咒咀
我今天呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命， 使你和你的後裔都得存活。（申命記三十章十九節）
假如一個大教會的牧師把他的會友在星期天分為兩群，然後他宣佈說：「你們一 半的人代表「祝福」，另一半的人代表「咒咀」。現在，我會讀一些關於想得祝 福而應作的事，在左邊的人就說：「阿們」。我又會讀一些將遭咒咀的事，然後 在右邊的人說：「阿們」 。
如果牧師真的這麼作了，我想他大概在教會待不久了，然而當以色列人過約旦河 進入迦南地時，摩西正是這樣教約書亞去作的。
每次我在以色列經過基利心山和以巴路山時，我想到每一座小山頭站了六個支派 。基利心代表祝福，有西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、及便雅憫等支派聚集 。以巴路山站著流便、迦得、亞設、但、拿弗他利、及西布倫。
然後利未人宣讀律法，人們對律法回應「阿們」就表示：「是的 ，誠心所願，我們都同意。」那什麼又是值得咒咀的呢？如同不孝敬父母，挪移 鄰舍的地界，帶盲人走錯路，與動物苟合等。什麼又是值得祝福的呢？順服神及 忠心地服從他的命令及律法，會有神賜豐收、敵人不能傷及、長壽及多子孫的祝 福。
在這電腦、電子郵件、神奇的藥物、電視、衛星通訊、及破碎家庭的世界裏，你 可能懷疑摩西所說的祝福和咒咀是否仍存在？
在人們認為一篇最偉大的講道中，耶穌就曾說到祝福。祂說：「虛心的人有福了 ！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！ 因去他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太五章 三至六節）。在聖經中你可以找到兩百多處說到神賜祝福與一些個人。
每個人都喜歡被祝福，像是有好的工作，好配偶、好健康、正常的孩子、足夠的 錢可做你想做的事。有人想神愛我們，衪只會把好處給我們，那裡會有咒咀呢？ 。
罪惡的行為所帶來壞的結果就反應出神祝福那些尊崇衪的人，那些拒絕衪所帶來 的咒咀反應了我們破碎有問題的生命。
當約書亞把以色人分為兩群，他宣告：「我今天呼天喚地向你作見證，我將生死 ，禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」（申 命記三十章十九節）以色人決定揀選生命，這決定帶來了隨之而來的結果。
回頭看看你的生命，你可能曾因作過壞的決定而不快樂，你該說：「主赦免我， 使我景況轉回，對我微笑。我把自己放在你的憐憫之下。」如果你這麼做，對將 發生的事你會感到驚訝。我們要確信神是有憐憫的天父。
參考閱讀：申命記三十章。
如果牧師真的這麼作了，我想他大概在教會待不久了，然而當以色列人過約旦河 進入迦南地時，摩西正是這樣教約書亞去作的。
每次我在以色列經過基利心山和以巴路山時，我想到每一座小山頭站了六個支派 。基利心代表祝福，有西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、及便雅憫等支派聚集 。以巴路山站著流便、迦得、亞設、但、拿弗他利、及西布倫。
然後利未人宣讀律法，人們對律法回應「阿們」就表示：「是的 ，誠心所願，我們都同意。」那什麼又是值得咒咀的呢？如同不孝敬父母，挪移 鄰舍的地界，帶盲人走錯路，與動物苟合等。什麼又是值得祝福的呢？順服神及 忠心地服從他的命令及律法，會有神賜豐收、敵人不能傷及、長壽及多子孫的祝 福。
在這電腦、電子郵件、神奇的藥物、電視、衛星通訊、及破碎家庭的世界裏，你 可能懷疑摩西所說的祝福和咒咀是否仍存在？
在人們認為一篇最偉大的講道中，耶穌就曾說到祝福。祂說：「虛心的人有福了 ！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！ 因去他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太五章 三至六節）。在聖經中你可以找到兩百多處說到神賜祝福與一些個人。
每個人都喜歡被祝福，像是有好的工作，好配偶、好健康、正常的孩子、足夠的 錢可做你想做的事。有人想神愛我們，衪只會把好處給我們，那裡會有咒咀呢？ 。
罪惡的行為所帶來壞的結果就反應出神祝福那些尊崇衪的人，那些拒絕衪所帶來 的咒咀反應了我們破碎有問題的生命。
當約書亞把以色人分為兩群，他宣告：「我今天呼天喚地向你作見證，我將生死 ，禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」（申 命記三十章十九節）以色人決定揀選生命，這決定帶來了隨之而來的結果。
回頭看看你的生命，你可能曾因作過壞的決定而不快樂，你該說：「主赦免我， 使我景況轉回，對我微笑。我把自己放在你的憐憫之下。」如果你這麼做，對將 發生的事你會感到驚訝。我們要確信神是有憐憫的天父。
參考閱讀：申命記三十章。