看你自己的信
「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」
（約 翰福音16﹕24）
（約 翰福音16﹕24）
我最喜歡的一張快照是我那跪著的兒子，向他正在學步十一個月大的兒子伸出雙臂的 鏡頭。他們的眼睛互相緊盯著，我的兒子司帝文滿臉笑容對他說，「來，克理斯汀，來。。 。」時的那種溫馨，動人的聲音，是這張照片沒法捕捉的。
那是一幅信任和交托的圖畫，描繪一個小孩子初試著向爸爸走去，就在他失去平衡快 要跌倒的時候，爸爸的雙手很快地抓住他。
只有一個變態的人才會一面慫恿自己的孩子走過來，卻又讓他摔倒。「信任」是一種愛 的關係的結果。學步的小家伙是全然天真無辜的。他對父親是完全深信不疑。
有些人在面臨困境時，他們支取神話語中的應許，禱告並祈求神，然而事情並不如所 預期的，他們以為神向他們伸手要他們過來，可是絆跌的時候又發現神並沒扶住他們， 他們真就跌倒了，此後他們就含糊猶豫不定，不知道神是否可靠。問題是：我們對神的 要求是不是有不切實際的期望？還是相信「流行神學」，和那些「告訴我們可以要求神 做任何事祂都會做」的教導誤導了我們？他們常引用約翰福音14 ﹕14的話，「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」
導致我們挫敗和猶疑的問題之一是因為「我們看了別人的信」，這句話是什麼意思？讓 我解釋一下。比方郵差不小心把鄰居的信放進你的信箱，你沒注意到信封上的地址，拆 開一看是位名人的邀請信，下星期五在他家有晚宴。你心想，「好極了！」。感到非常興 奮。到了舉行晚宴的那一天你去了，可是你卻被擋駕了，因為在客人名單裏並沒有你的 名字。
應用﹕查考聖經的首要原則之一就是問，「這個應許是給誰的？」然後問，「如果這個應 許是特別給某一群人或個人的，有沒有什麼原則可以應用在我的身上？」聖經中有些應 許是給一些特殊的個人，甚至連名字都指明了的。神曾經應承亞伯拉罕，大衛和許多祂 的以色列民。同樣地，聖經中有些應許是給他眾兒女的，總有一個你可以應用在你的生 活上。
結論﹕你的屬靈信箱裏有許多從天堂來的信你還未讀。聖經中有許多應許含有你的名 字。在舊約裏有許多了不起的應許，包括詩篇裏鼓勵的話語，都是放諸四海皆準的原則 ，可以應用在你的生活上，我們知道神會實現祂的應許。耶穌的教導大多數是給各年齡 層的門徒的，你也在收信人的名單中。
神是信實的，祂記念全然向祂奉獻的心。聖經作者三千年前所寫的如今仍然真實，「耶 和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人」（歷代志下16﹕9）。有些真理 是永遠不變的，你必須像小孩那樣地完全信任我們的天父。
研讀經文﹕歷代志下16﹕1-10
那是一幅信任和交托的圖畫，描繪一個小孩子初試著向爸爸走去，就在他失去平衡快 要跌倒的時候，爸爸的雙手很快地抓住他。
只有一個變態的人才會一面慫恿自己的孩子走過來，卻又讓他摔倒。「信任」是一種愛 的關係的結果。學步的小家伙是全然天真無辜的。他對父親是完全深信不疑。
有些人在面臨困境時，他們支取神話語中的應許，禱告並祈求神，然而事情並不如所 預期的，他們以為神向他們伸手要他們過來，可是絆跌的時候又發現神並沒扶住他們， 他們真就跌倒了，此後他們就含糊猶豫不定，不知道神是否可靠。問題是：我們對神的 要求是不是有不切實際的期望？還是相信「流行神學」，和那些「告訴我們可以要求神 做任何事祂都會做」的教導誤導了我們？他們常引用約翰福音14 ﹕14的話，「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」
導致我們挫敗和猶疑的問題之一是因為「我們看了別人的信」，這句話是什麼意思？讓 我解釋一下。比方郵差不小心把鄰居的信放進你的信箱，你沒注意到信封上的地址，拆 開一看是位名人的邀請信，下星期五在他家有晚宴。你心想，「好極了！」。感到非常興 奮。到了舉行晚宴的那一天你去了，可是你卻被擋駕了，因為在客人名單裏並沒有你的 名字。
應用﹕查考聖經的首要原則之一就是問，「這個應許是給誰的？」然後問，「如果這個應 許是特別給某一群人或個人的，有沒有什麼原則可以應用在我的身上？」聖經中有些應 許是給一些特殊的個人，甚至連名字都指明了的。神曾經應承亞伯拉罕，大衛和許多祂 的以色列民。同樣地，聖經中有些應許是給他眾兒女的，總有一個你可以應用在你的生 活上。
結論﹕你的屬靈信箱裏有許多從天堂來的信你還未讀。聖經中有許多應許含有你的名 字。在舊約裏有許多了不起的應許，包括詩篇裏鼓勵的話語，都是放諸四海皆準的原則 ，可以應用在你的生活上，我們知道神會實現祂的應許。耶穌的教導大多數是給各年齡 層的門徒的，你也在收信人的名單中。
神是信實的，祂記念全然向祂奉獻的心。聖經作者三千年前所寫的如今仍然真實，「耶 和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人」（歷代志下16﹕9）。有些真理 是永遠不變的，你必須像小孩那樣地完全信任我們的天父。
研讀經文﹕歷代志下16﹕1-10
