深閨怨婦
"弟兄們,我不是以為自己已經得著了.我只有一件事,就是忘記背後努力面前的.向著標竿 直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞."腓立比書3:13-14.
深閨怨婦是一部在虛擬的費偉城紫藤巷裡的電視劇.老實說我連一集都沒看過,也不打算 為它坐在電視機前,不過劇名"深閨怨婦" 倒是令我迷惑.據我讀過的,這部影集是描述四 位主婦的生活和掙扎.電視劇似乎觸及人內心的痛處及上百萬婦女的生活,她們認同那些 挫折,孤單,還有,坦白講 -- 絕望.
"深閨怨婦"這個名稱已成了一種文化符號強調今日許多婦女的疏離和孤單.然而需要面 對的問題是:電視節目是否只是另一種媒體的展示,另一個低道德水平的記號,公眾電視的 墮落多過於一般婦女的真實生活?還是扣人心弦的電視節目正反映了上百萬婦女生活在 難以言宣的無言的絕望中?
節目結語說,"每個人都有些骯髒的換洗衣服",這是句淫穢並含有頹廢的話;但是越過這些 過份之處,這個節目的極端受歡迎度說明在絕望這個主題上必定有些東西與今日婦女有 關聯.
已經有百年歷史且專精於只報導好事的保守派基督科學監督報約談了一群他們所認為的 普通婦女,問她們對深閨怨婦症的看法.她們談到自我形象的低下,婚姻中的個體消失,沒 有興奮刺激.有位曾任公司主管的女仕抱怨說她結婚時必是瘋了.以前與挑戰,與有創意的 人為伍,婚後她感覺被放逐了,沒了挑戰,就是難以放下的事業.一致的說法是;在絕望的主 題上是有那麼些事實.
要成為深閨怨婦,你無須住在阿拉伯國家,穿上除了眼睛以外裹住全身的穆斯林袍子.許多 婦女與不協助她們的丈夫無法溝通,生活在不同的世界裡,與本當是心靈伴侶的丈夫在情 感上疏離了.
深閨怨婦最後不僅是躺在婚外男人的懷裡,她們也是企圖用伏特加酒淹沒絕望的一群,這 酒之所以稱為主婦之友是因為氣息裡聞不出酒味兒,她們藉著吸毒或者電視劇來逃避無 聊,滿了幻想,陷入更深的絕望或沮喪裡.
我們的文化和社會究竟是那裡出了問題?.要回答這個問題所花的時間可比我用在這篇評 論上多多了,可是我有絕對的確信要讓你知道:絕望不是神對夏娃的女兒的目的或計畫.我 們已經走叉了,並且錯過神對我們一生的旨意.拒絕了祂的計畫,結果是我們走偏了,努力 寫自己的劇本卻淪為不入流的戲碼.
解決之道是什麼呢?就是讓絕望驅使你親近神,驅向你被造的目的,這可是你從來沒有追究 探討過的!與那些婦女談談,她們經歷過並且發現神的同在和幫助能摧毀因遠離父神之愛 而來的絕望和沮喪.有出路的,神特別精於扭轉絕望.浪子的故事就說出他的絕望使他回到 父家受到父親愛的擁抱.家畢竟還是家仍然帶給我們平安與目的.
研讀經文﹕路得記 1
"深閨怨婦"這個名稱已成了一種文化符號強調今日許多婦女的疏離和孤單.然而需要面 對的問題是:電視節目是否只是另一種媒體的展示,另一個低道德水平的記號,公眾電視的 墮落多過於一般婦女的真實生活?還是扣人心弦的電視節目正反映了上百萬婦女生活在 難以言宣的無言的絕望中?
節目結語說,"每個人都有些骯髒的換洗衣服",這是句淫穢並含有頹廢的話;但是越過這些 過份之處,這個節目的極端受歡迎度說明在絕望這個主題上必定有些東西與今日婦女有 關聯.
已經有百年歷史且專精於只報導好事的保守派基督科學監督報約談了一群他們所認為的 普通婦女,問她們對深閨怨婦症的看法.她們談到自我形象的低下,婚姻中的個體消失,沒 有興奮刺激.有位曾任公司主管的女仕抱怨說她結婚時必是瘋了.以前與挑戰,與有創意的 人為伍,婚後她感覺被放逐了,沒了挑戰,就是難以放下的事業.一致的說法是;在絕望的主 題上是有那麼些事實.
要成為深閨怨婦,你無須住在阿拉伯國家,穿上除了眼睛以外裹住全身的穆斯林袍子.許多 婦女與不協助她們的丈夫無法溝通,生活在不同的世界裡,與本當是心靈伴侶的丈夫在情 感上疏離了.
深閨怨婦最後不僅是躺在婚外男人的懷裡,她們也是企圖用伏特加酒淹沒絕望的一群,這 酒之所以稱為主婦之友是因為氣息裡聞不出酒味兒,她們藉著吸毒或者電視劇來逃避無 聊,滿了幻想,陷入更深的絕望或沮喪裡.
我們的文化和社會究竟是那裡出了問題?.要回答這個問題所花的時間可比我用在這篇評 論上多多了,可是我有絕對的確信要讓你知道:絕望不是神對夏娃的女兒的目的或計畫.我 們已經走叉了,並且錯過神對我們一生的旨意.拒絕了祂的計畫,結果是我們走偏了,努力 寫自己的劇本卻淪為不入流的戲碼.
解決之道是什麼呢?就是讓絕望驅使你親近神,驅向你被造的目的,這可是你從來沒有追究 探討過的!與那些婦女談談,她們經歷過並且發現神的同在和幫助能摧毀因遠離父神之愛 而來的絕望和沮喪.有出路的,神特別精於扭轉絕望.浪子的故事就說出他的絕望使他回到 父家受到父親愛的擁抱.家畢竟還是家仍然帶給我們平安與目的.
研讀經文﹕路得記 1