提比哩亞海邊的清晨
謝少三 長老
約翰福音廿一章一至十七節提比哩亞海，即加利利海，又名革尼撒勒湖，海水清澈，風景優美，尤其在清晨的時刻，真 是太美麗了。聖經說﹕「我們的 神憐憫心腸，叫清晨的日光，從高天臨到我們」。祂「每早晨作我們的膀臂」，祂「每早晨這 都是新的」。詩人說﹕「早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒」。
主耶穌在世時，加利利海是他常工作的所在，例如﹕五餅二魚的神蹟，平靜風和海，登山 寶訓，在海上佈道，培訓及彰顯超然的大能力，加利利海是主佳美的禾場。
七日第一日的清晨，「主復活了」。但門徒以為主被釘十字架死了完了，他們去重操舊業， 海上打魚，就在東方魚肚色天空漸漸明亮，復活的主站在岸邊向他們顯現。這是一幅多麼 美麗的圖畫～海水、小船、漁夫和站在岸上的主耶穌，湖光山色，景色迷人，我們從這一 幅畫面，來分享主耶穌和我們的關係。
一、主同在～耶穌站帶岸上
1. 主沒有撇下他們
彼得說﹕「我打魚去」，其餘的六位門徒回應說﹕「我們也和你同去」。從前是靠主吃飯， 現在是自己幹了，他們忘記主耶穌說過﹕「我不撇下你們為孤兒」，「我就常與你們同在， 直到世界的末了」。
2. 主仍然愛他們
「主既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」，這是不變的愛，不止息的愛，彼得、多馬、拿 但業、雅各、約翰等門徒，他們是汗顏羞愧。
3. 主渴望他們回家
這七個門徒，好像逃家的孩子，在外遊蕩。主說﹕「孩子們，回家吧！」主用慈愛的眼光看 著他們～衣服濕了，頭髮亂了，嘴裡渴了，人疲倦了，主是何等同情愛憐著他們。主站在 岸上，就如浪子的父親站在門口，天天盼望愛子回家啊！
二、 主吩咐 ～ 把網撒在船的右邊
1. 一夜沒有打著甚麼
對這些海上漁撈專家，是極大的諷刺。人總以為要靠自己，但自己卻是不可靠，智慧、才 幹、能力、金錢、健康，都是有限的。先知耶利米說﹕「離棄活水的泉源，作破裂盛水的池 子」，人是何等的愚昧。「海」代表這個世界，「一夜」代表我們的一生，我們一生在這世界 上能打著甚麼呢﹖
2. 網竟拉不上來了
門徒聽主的吩咐下網，神蹟出現了。稀奇，人常不聽話，魚卻會聽話。路加福音第五章，主 說﹕「把船開到水深之處，下網打魚」，他們就下網，圈著許多魚。聽命就是蒙福的開始， 人肯聽主的話，就福上加福，多而又多，主要上尖下流的倒在你懷中。親愛的兄姐，你肯 把網撒在船的右邊嗎？
三、主預備～炭火、魚、餅
1. 適時的供應
這三件東西，正是門徒們需要，「炭」是暖身，「魚、餅」是充飢。主真是像一位慈愛的母親， 預備的何等週到。在台灣母親們為兒女預備便當（午餐），好吃的，營養的，都給兒女們了 。主供給我們，常常是不早也不遲，正是你需要的時候，烏鴉口裡啣肉飛來了。聖經告訴 我們，神所預備的，乃是遠超過我們所求所想的。
2. 親切的慰問
主說﹕「你們來吃早飯」，主真是一位賜人安慰的神，溫柔、慈愛、憐憫、同情、鼓勵，主安 慰人到心靈的深處。「門徒中沒有一個敢問他，你是誰﹖」他們怔住了，他們被主的愛征服 了，是的，「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你」。
3. 體貼的服務
主耶穌就來拿餅和魚給他們，他們就看著這一幕景，呆若木雞，手足無措，所以主就拿餅 和魚給他們。主曾經說過，「我來了，不是要受人的服事，乃是要服事人」。主替他們洗腳 的事也都忘記了，看見嗎﹖服事人不是降低身份，世界上是小的服事大的，聖經告訴我們 是大的服事小的，自卑的必升為高，自高必降為卑。
四、主期望～你愛我麼﹖
1. 主要人愛他
愛不是單行道，乃是雙行道，神是先愛我們，我們也要愛他呀！保羅說﹕「若有人不愛主 ，這人可詛可咒」，愛主是理所當然的。兄姐們，你愛魚船﹖魚網﹖魚餅﹖還是愛這位為 你捨身流血的救主耶穌。
2. 主要人牧羊
這不僅是主對彼得的期望。也是對我們人人的期望，主看見許多人就憐憫他們，因為他們 如同羊沒有牧人一般。請聽主三次說﹕「你餧養我的小羊」，「你牧養我的羊」，「你餧養我 的羊」，看哪！迷路的羊，流蕩的羊，生病的羊，受傷的羊，軟弱的羊，主要你去尋找他們 ，看顧他們，安慰他們，牧養他們，今日主要問你，「你的弟兄在那裡﹖」
3. 主要人跟隨
主說﹕「你跟從我罷！」從前我們是跟從世界，跟從罪惡，跟從魔鬼，跟從人，現在我們是 跟從主了。彼得說﹕「主啊！你有永生之道，我們還歸從誰呢﹖」
讓我們一起歡唱﹕
「跟隨，跟隨，我願跟隨耶穌，
無論往何地方，我願跟隨主，
跟隨，跟隨，我願跟隨耶穌，
無論何處主領我，我必跟隨」。
結 論
這位站在提比哩亞海邊復活的主，今天祂坐在天父的右邊，也住在我們的心中。祂告訴我 們，祂啟示我們：主同在，主吩咐，主預備，主期望。你肯否向復活的主，將自己再一次獻 上，求主使用你，一生使用你。
衷心感謝洛杉磯華人教會同工聯會淮予使用此講章
約翰福音廿一章一至十七節提比哩亞海，即加利利海，又名革尼撒勒湖，海水清澈，風景優美，尤其在清晨的時刻，真 是太美麗了。聖經說﹕「我們的 神憐憫心腸，叫清晨的日光，從高天臨到我們」。祂「每早晨作我們的膀臂」，祂「每早晨這 都是新的」。詩人說﹕「早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒」。
主耶穌在世時，加利利海是他常工作的所在，例如﹕五餅二魚的神蹟，平靜風和海，登山 寶訓，在海上佈道，培訓及彰顯超然的大能力，加利利海是主佳美的禾場。
七日第一日的清晨，「主復活了」。但門徒以為主被釘十字架死了完了，他們去重操舊業， 海上打魚，就在東方魚肚色天空漸漸明亮，復活的主站在岸邊向他們顯現。這是一幅多麼 美麗的圖畫～海水、小船、漁夫和站在岸上的主耶穌，湖光山色，景色迷人，我們從這一 幅畫面，來分享主耶穌和我們的關係。
一、主同在～耶穌站帶岸上
1. 主沒有撇下他們
彼得說﹕「我打魚去」，其餘的六位門徒回應說﹕「我們也和你同去」。從前是靠主吃飯， 現在是自己幹了，他們忘記主耶穌說過﹕「我不撇下你們為孤兒」，「我就常與你們同在， 直到世界的末了」。
2. 主仍然愛他們
「主既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」，這是不變的愛，不止息的愛，彼得、多馬、拿 但業、雅各、約翰等門徒，他們是汗顏羞愧。
3. 主渴望他們回家
這七個門徒，好像逃家的孩子，在外遊蕩。主說﹕「孩子們，回家吧！」主用慈愛的眼光看 著他們～衣服濕了，頭髮亂了，嘴裡渴了，人疲倦了，主是何等同情愛憐著他們。主站在 岸上，就如浪子的父親站在門口，天天盼望愛子回家啊！
二、 主吩咐 ～ 把網撒在船的右邊
1. 一夜沒有打著甚麼
對這些海上漁撈專家，是極大的諷刺。人總以為要靠自己，但自己卻是不可靠，智慧、才 幹、能力、金錢、健康，都是有限的。先知耶利米說﹕「離棄活水的泉源，作破裂盛水的池 子」，人是何等的愚昧。「海」代表這個世界，「一夜」代表我們的一生，我們一生在這世界 上能打著甚麼呢﹖
2. 網竟拉不上來了
門徒聽主的吩咐下網，神蹟出現了。稀奇，人常不聽話，魚卻會聽話。路加福音第五章，主 說﹕「把船開到水深之處，下網打魚」，他們就下網，圈著許多魚。聽命就是蒙福的開始， 人肯聽主的話，就福上加福，多而又多，主要上尖下流的倒在你懷中。親愛的兄姐，你肯 把網撒在船的右邊嗎？
三、主預備～炭火、魚、餅
1. 適時的供應
這三件東西，正是門徒們需要，「炭」是暖身，「魚、餅」是充飢。主真是像一位慈愛的母親， 預備的何等週到。在台灣母親們為兒女預備便當（午餐），好吃的，營養的，都給兒女們了 。主供給我們，常常是不早也不遲，正是你需要的時候，烏鴉口裡啣肉飛來了。聖經告訴 我們，神所預備的，乃是遠超過我們所求所想的。
2. 親切的慰問
主說﹕「你們來吃早飯」，主真是一位賜人安慰的神，溫柔、慈愛、憐憫、同情、鼓勵，主安 慰人到心靈的深處。「門徒中沒有一個敢問他，你是誰﹖」他們怔住了，他們被主的愛征服 了，是的，「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你」。
3. 體貼的服務
主耶穌就來拿餅和魚給他們，他們就看著這一幕景，呆若木雞，手足無措，所以主就拿餅 和魚給他們。主曾經說過，「我來了，不是要受人的服事，乃是要服事人」。主替他們洗腳 的事也都忘記了，看見嗎﹖服事人不是降低身份，世界上是小的服事大的，聖經告訴我們 是大的服事小的，自卑的必升為高，自高必降為卑。
四、主期望～你愛我麼﹖
1. 主要人愛他
愛不是單行道，乃是雙行道，神是先愛我們，我們也要愛他呀！保羅說﹕「若有人不愛主 ，這人可詛可咒」，愛主是理所當然的。兄姐們，你愛魚船﹖魚網﹖魚餅﹖還是愛這位為 你捨身流血的救主耶穌。
2. 主要人牧羊
這不僅是主對彼得的期望。也是對我們人人的期望，主看見許多人就憐憫他們，因為他們 如同羊沒有牧人一般。請聽主三次說﹕「你餧養我的小羊」，「你牧養我的羊」，「你餧養我 的羊」，看哪！迷路的羊，流蕩的羊，生病的羊，受傷的羊，軟弱的羊，主要你去尋找他們 ，看顧他們，安慰他們，牧養他們，今日主要問你，「你的弟兄在那裡﹖」
3. 主要人跟隨
主說﹕「你跟從我罷！」從前我們是跟從世界，跟從罪惡，跟從魔鬼，跟從人，現在我們是 跟從主了。彼得說﹕「主啊！你有永生之道，我們還歸從誰呢﹖」
讓我們一起歡唱﹕
「跟隨，跟隨，我願跟隨耶穌，
無論往何地方，我願跟隨主，
跟隨，跟隨，我願跟隨耶穌，
無論何處主領我，我必跟隨」。
結 論
這位站在提比哩亞海邊復活的主，今天祂坐在天父的右邊，也住在我們的心中。祂告訴我 們，祂啟示我們：主同在，主吩咐，主預備，主期望。你肯否向復活的主，將自己再一次獻 上，求主使用你，一生使用你。
衷心感謝洛杉磯華人教會同工聯會淮予使用此講章