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神與黑市 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的， 在我發他去成就（所命定）的事上必然亨通。 以賽亞書55：11 神可有幽默感嗎？在你回答之前，且容我先告訴你，共產主義、基督教、和神的旨意 在越南是如何碰到一塊，並起衝突的。話必須要從頭說起，有一位名叫克萊兒‧丁‧赫 琴絲（Clare Dean Hutchins）的女子帶著一卷英語發音的基督教影片《虎穴亡魂》（The Cross and the Switchblade），進到西貢市，這部影片是描述一位年輕人，大衛．韋克遜（David Wilkerson），一人獨闖到了紐約市，單槍匹馬赤手空拳地對抗一群自稱是耶穌基督的 街頭幫派份子。 赫琴絲是在全球影片宣教事工服事，心想如果能配上越南語發音必定更理想，但是在19 76年那個計畫還沒有完工之前，越南就失利落入越共的手中，所以第一個回合是越共贏 了。一轉眼到了1991年，胡志明市（西貢）的警察突擊檢查了一間家庭教會，那卷一 直都暗藏在那裡，16毫米的影片，這回可被沒收了，所以第二個回合又是越共贏了。 後來"資本主義"進到了影片事業，於是了大量猖獗的盜版，充斥在整個胡志明市的錄影 帶黑市市場裡面流通，所以看上去第三回合是基督徒是贏家；只是影片仍然是英語發音 ，而越南的人大多數不是說越南話，就是通法語，僅有少數人經歷過美國人駐守的年代 ，還能說上二句半調子的英語。 接著有了新的發展，一位不知名的錄影帶商人發現這部非法盜版的影片，如果能配上越 南語發音，勢必會更為暢銷，於是就製作了大量的越南版本– 這剛好就是十六年以前克萊兒‧赫琴絲的構想。 到今天為止，這部影片仍然是黑市市場裡的暢銷片榜首，觸摸到了的人數，遠遠超過任 何人所求所想。所以請你來決定，這場戰鬥是神贏了，還是越共贏了。 我不禁想到在創世記裡，約瑟對他的兄弟所說的話，"你們的意思是要害我，但神的意 思原是好的…"，事情的演變往往會出人預料，是真的有趣！ 大約2700年以前，先知以賽亞寫出神祂自己的話，"雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤 地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不 徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（所命定）的事上必然亨通。"（以 賽亞書55：11） 馬克思主義相信一個原則，世界上的政府如果軟弱無能，遲早會被強而有力的理想主 義擊潰，但是有趣的事是，每當基督徒和共產主義相對立時，他們可能會受到壓制迫害 ，因而轉往地下，但是永遠不會逃逸退卻。 我又想到另一則故事，一位南美洲開小店的老闆，他得到了一本聖經卻不打算去讀， 但他是一個精打細算的生意人，聖經每頁紙張的大小正好可以用來包零星賣的雜貨，所 以他在賣掉豆子或米這類東西的時候，就撕一張下來包給客人，你猜怎麼了？隔壁鄰村 的人們就開始分享"雜貨包裝紙"，在讀完自己的以後，去找下一頁接著讀其中的故事， 他們互通有無，彼此比較故事內容– 詳細研讀、用心思考、甚至更進一步去請教宣教士，很有道理，其結果是沒多久一座教 堂就這樣誕生了。 以賽亞說得對– 神的話絕不徒然返回，必要成就，因為這就是祂的旨意。是的，神的確很有幽默感，你 可以有十足的把握。 讀經以賽亞書55：6~13
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