|
|
 |
 |
|
|
|
|
|
勸慰（中文新譯本譯作"鼓勵"） 所以，你們該被此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。（帖前5：11） 你是否曾面臨絕境，只想放棄呢？你已竭盡所能努力去做，擺上了禱告，全力以赴，正當 你想作罷之際，有人來給你隻言片語，卻激勵勸慰你堅持了下來，以致終得勝利。 這個世界裡，就是有很少數的人，像是特地精挑細選出來的，他們總是在你最需要的那一 刻，道出你心裡最迫切需要的那一句話，重建了了你的信心，支持你再堅守些時日，以至 讓你終於達成原計劃的目標。 名作家，道格．費茲(Doug Fields) 形容，「勸慰就是當世人一致說"否"的時刻，去說"是"。」英文的勸慰(ENCOURAGE )一詞，是源自法文的COUR，就是"心"，如果你問誰最了解慘遭打擊的生命是甚麼影況？ 使徒保羅就是最佳人選，他不但最懂如何給人勸慰，他更有一個寬廣宏大的心懷，知道如 果去領受。 在前往羅馬艱辛的旅程之中，保羅遇上了船難，可是當保羅平安抵岸時，有三位弟兄長途 跋涉迎接他，使徒行傳的作者，路加如此形容，「保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽。 」（英文本是說"…保羅感謝神，並被鼓勵了"徒28：15） 為甚麼世上只有這麼少數的人有著寬闊的心懷，懂得如何去勸慰（鼓勵）別人呢？難道這 是個為少數人預留特別的恩賜嗎？或者我們是否能夠克服自己的矜持，以及心中的無確定 感，而可以做到跨出第一步，去關懷他人呢？ 與其摸索學習如何作一個勸慰者，倒不如來檢討並克服那些心理上的障礙，其實，有些障 礙是遠自兒時堆積下來，並纏累你至今的因素，例如： 1.缺乏確定感的因素，必須先要克服：有不少的人常以譏諷的思維來給人勸慰，卻反而 讓原本想要勸慰（鼓勵）的人，被冒犯得罪，澆了冷水，所以在去給人勸慰的話之前，先 須克服自己心中的不確定感，如何克服呢？首先，勸慰的話一定要是正面的，肯定的，千 萬不要對說話口齒不清的人說，「你講得太精彩了！」應改口說，「你的意見很有建設性 ！」比較恰當；虛情假意或挖苦譏諷，只有百害而無一益，不僅不能鼓勵人，反而傷人深 及心腑。 2. 無才無能，一無是處的因素，必須先要對付：如果你成長在一個從來沒有人，對任 何人或事有過任何誇讚的話，那實際上你就已經是一個受害者了，經年累月深受譏諷之害 ，飽經欺辱之苦，只有人指責你那裡做錯了，從來沒有人說那裡做對了，等到你長大成人 ，大概也就這樣延續下去，代代相傳；實際上，勸慰是一件可以由你作決定、選擇的事。 3.不理不睬的因素，必須先除去：為人父母肯定自己的子女，到底有多重要呢？極為重 要！勸慰對一個成年人而言，又有多重要呢？可能就因為一句勸慰的話，挽回了你先生， 你的妻子，或你的朋友，而成為他們生命中的轉捩點，敗而為勝；的確有很多人不知如何 去勸慰人，在你要去做勸慰工作之前，就不妨先從觀察別人所做的好的事上著手，不單肯 定他，更進一步去告訴他。 4.心中自私的因素，必須要先根除：深入來觀察，"自大"就是用壓低別人的手段來建立 自己，而勸慰則是要去建立別人，正因為有這樣的行為，才凸顯了你生命中的崇高。 5.漠不關心的因素，必須要先對抗：「我一直很想告訴他，他在我心中的地位。」但是 卻一直等到接獲他的訃聞，還不曾開口，要勸慰就得趁早，也許就是此刻，正如使徒保羅 說，「所以，你們該被此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」 （帖前5：11） 讀經：帖前五章 . |
|||
|
|
|||
|
